说着不要再熬夜看书了,毕竟已经开始上班了,但是昨晚还是忍不住打开了豹子的新书《伪娘茶楼》。
虽然他写双性人啊,生子啊,秦楼楚馆啊,老鸨小倌啊,穿越重生啊之类的故事已经是见怪不怪了,虽然这次说起来也不过就是这些桥段的大杂烩,但是不可否认的是,这的确是一套适合拿来忘忧的小说。
主角于灵飞是个集怪力乱神于一身的……现代建筑工程师,穿越到了一个架空的时代,这个时代大致就是十世《春风渡》系列的设定,人分为男人,女人和雏儿,大致比例为523.因为女人稀少,所以很多雏儿也充当侍妾——可以生孩子哦!但是地位却很低,很不受待见。
于灵飞穿越在一个当红花魁身上,过去后因不忍心看到雏儿所面对的悲惨世界,于是决定组织雏儿自食其力,获得应有的地位。他充分发挥了现代企业的经营理念,改革重组青楼,改为女仆咖啡,哦不,高级茶楼。但是在那种封建王权的架空时代中,一介雏儿又能有什么能力去翻天覆地呢,于是于灵飞充分发挥自身所长,使出美人计,令这个世界掌握实权的大人物纷纷拜倒在自己和手下的高开叉旗袍下,终于用真爱与金元政治拯救了这个原本充斥着不公与悲哀的世界。
这部小说秉承了《花艳无双》所阐述的人的价值与自尊的讨论,同时刻画了一众性格各异的雏儿形象,虽然这些形象都似曾相识,但是这并不妨碍他们在这部小说里齐聚一堂,为了共同的梦想而不断努力。
比如阿捧这个第一配角,看似冷淡清高,但实际上却用情至深,自轻自贱,他接受了命运的安排,用不反抗来反抗所有迫害他的人。他的淡然不过是知其不可为而不为的消极承受,所以他不敢接受八王爷的爱,也不太与八王爷沟通,很多误会都是自己在一边猜测的结果,于是在最初的命运的安排里他是很悲惨的,被所爱的人背叛,伤心而死。而他最后获得的幸福,很大一部分都来自于于灵飞的积极推动,是于灵飞让他认清自己所具有的价值,同时教给他独立的本领,让他不至于连生存都受制于人。
而这个角色,也代表了豹子想在这个世界中刻画的大部分雏儿形象,他们天资聪颖,外貌出众,却因为先天的生理构造,得不到应有的承认与尊重,这种环境的不尊重,最后导致了他们的不自重,而他们本身的不自重,又加深了人群对他们的刻板印象,于是在这种恶性循环下,雏儿无论是自暴自弃还是自怨自艾,无论是自轻自贱还是自尊自爱,所获得的结果都是大致相同的,反抗与不反抗并没有什么区别,而这种没有区别的结局,又进一步造就了他们认命的心理。在这种已经无法追根朔源的死循环之下,必须要有一种新的力量来瓦解他们僵持的局面,就像在毫无头绪的乱麻之中下一剪子,虽然是千头万绪,但是至少终于有了头尾,有了不同的结局。
而于灵飞就是划开这僵死世界的一把利刃。
虽然为了让这小说看起来更热闹,结局更加圆满,豹子设定了很多巧合,很多怪力乱神,甚至很多BUG,但是他的本质依然是一曲乌托邦的赞歌,他依然是用一种向上的、积极的态度去陈述这个看起来令人感到绝望的困境,然后用喜闻乐见的手法解决了这个世界的难题。
任何问题,归根到底都是经济问题。
要想获得尊重,首先必须获得他人对个体的承认,而个体独立的最大标志就是可以按照个人的意志生存下去。作为奴隶的雏儿自然是谈不到自由意志的,但是掌握了金钱的雏儿就不一样了。任你是皇亲国戚还是达官贵人,想要一盒玫瑰堂的香膏,就要跟这些雏儿低头,就要捧着银子去交换他们的商品,如果有人要僭越这个法则,那么作为惩罚的就是,他永远都拿不到他先要的那盒香膏。掌握了资源就是掌握了经济,掌握了经济就是掌握了主动权,掌握了主动权就是掌握了话语权,而一旦掌握了话语权,那么这世界就已经是他们的天下了。
我相信豹子并不是让大家都去当无利不起早的奸商,而是用这种赤裸裸的金钱关系告诉所有看小说的、纯真的孩子们,没有钱,就会受人白眼,就会没有自尊,就会失去自由,适当的经济基础能够解放你的心灵,让你不必睁开眼就想着怎么填饱肚子而忘了去如何去谈情说爱。
西方有位女权主义者似乎说过这样一段话,她说,女人首先要有一间独立的属于自己的房子,然后才能思考,写作,在这里与男人辩论,从而获得自己想要的一切。
这房子,我一直理解为对自身的绝对控制权,也就是说,我的一切都归我支配,然后我才能思考我与这个世界,与他人的关系,才能获得我想要的一切。
而凌豹姿在这部小说里给了雏儿们这样一所独立的房子,在这里他们可以依靠自己的力量获得自己想要的一切,无论是衣食住行还是未来与幸福,只要他们愿意,就没有人能阻止他们去寻求这些东西。换而言之,在于灵飞所提供的茶楼里,雏儿是独立的,是拥有属于自己房子的人。
与以往的小说一样,这部小说里并没有纯粹的坏人。
无论是趋炎附势心肠狠毒的蓝水儿,还是笑里藏刀杀人无形的皇帝;无论是心怀怨恨消极懦弱的承王爷,还是表里不一狂暴多变的鄂佳;无论是放荡淫乱心狠手辣的桃红花魁,还是阴险的先皇。
这些人都不是纯粹的、天生的恶人,只是被这世界逼迫着扭曲了自己的人生与性情。
蓝水儿能对救命恩人恩将仇报将其毁容,是因为他太想获得一个安身立命之处,他太怕再次回到悲惨命运的泥淖之中,他并不具有坚强的品质,所以只能人为财死鸟为食亡。所以他的恶毒是反抗这不公世界的扭曲的手,他并不是刻意要去伤害谁,而是不伤害谁似乎就无法活下去。
桃红花魁能将人命视若草芥,甚至处心积虑要颠倒这个王朝,是因为他背负了太多无法承受的东西,他的身世,他的感情,他的被侮辱与被蹂躏,他所爱之人的懦弱与消极,他希望的一切都无法从这个世界得到,所以他要用自己的身体来对抗这个不公的世界。雏儿只是他反抗的手段与发泄的渠道,他并不是刻意要伤害这群与自己同命相怜的孩子,只是他无法为自己的浓烈又绝望的感情在这个世界找一个出路,于是只能在两败俱伤的抗争中不断去伤及无辜,仿佛只有这样,自己才不是最悲惨的那个人。他的死,何尝不是一种解脱,何尝不是一种与这世界达成的妥协,何尝不是他一直所期望的那种深沉到底的平静与安详呢。虽然豹子是怜悯的,让他用重生的方式再次看到这已经大不同的世界,但是作为知晓所有真相的承王爷,就真的能忘却一切再次拥住那份天真无邪的温暖吗?但愿他们都是傻瓜,但愿时间能填平记忆的沟壑,但愿他们都真的再次获得了幸福。
这小说里没有什么十恶不赦无法被原谅的罪,有的只是太想爱的心与不知如何去爱的手。
虽然被我说的似乎是愁云惨淡的薄命司,但实际上这部小说却是用一种欢快到近乎荒诞地方式大踏步地朝前走着,于灵飞与切以刑的对口相声因为切以刑的笨拙变得令人忍俊不禁,而那种想要什么就有什么的行文方式却能让人在无奈一笑之后立刻放下哀伤的心。阿捧被毁容了,就有神人何仙姑来传授美容秘诀;茶楼被拆了,皇帝就来重建;养活不了日益庞大的雏儿队伍了,就有燕楼来送上发财良方;月老来讨债了,红线却会自己连起来。
于是,雏儿要革命了,于灵飞就莫名其妙地穿越过来,成了将军娘子,领导大家闹一场翻天覆地的自由战争。
这就是凌豹姿的梦想,是她心心念念的大同社会,并不是所有人都爱上了男人,而是大家都获得了幸福。
『大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。鳏寡孤独废疾者,皆有所养。
男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭。是谓大同。』
是谓大同。
是的,这就是大同了。
无意中从豆瓣点来你的博客,然后搜到了这篇评论……
我觉得PO主说得太好了,自从初中看了凌豹姿的《富商奴》之后我就觉得凌豹姿是个很有想法的作者,但是跟同好说她们都不理解还会说我喜欢看爽雷文,《花艳无双》让我再次惊艳了,然后就是到《伪娘》,凌豹姿其实一直传递一个观点——无论你多脆弱,至少你要学会坚强。
@hangecho, 豹子的文三观都还是比较正的,而三观正的文就会显得俗套,就不会特别吸引人的眼球。这就好比新闻联播和八点档,新闻联播就一本正经只宣扬积极的一面,而八点档则可以无视观众的智商和底线,屡屡爆出奇葩的剧情,但大家都爱看八点档,却不相信新闻联播,因为很多人需要从八点档中寻找到一种满足感,一种【我过得比他们好】的虚幻的满足感,而这是新闻联播不能带给他们的,因为新闻联播一直要人努力前进,不要停止。
豹子是少数写文比较认真去考据的作者,虽然也有滥竽充数的作品,但大多数的作品,都没有脱离他设定的大环境,人物性格相对也比较统一,虽然有点模式化,但也说明他驾驭文章的能力。我也看过不少国内写手的耽美小说,有写的不错的,但是大多数都缺乏身为【作者】这种职业的职业素养,也没有搞清楚【小说】是做什么的,现在的小说不应该叫【小说】,而是【传奇】,因为两者的写作目标不同。另外,现在为了博眼球,什么怪力乱神毁三观的故事都有人写,这也是耽美圈一直被人诟病的地方,并不是有爱就可以百无禁忌蔑视世俗。
之所以喜欢凌豹姿,除了他行文流畅,内容活泼积极,更多的是因为他传递的是一种很正确的价值观,这种价值观有时候是用天道轮回善恶有报来体现的,有时候是用帝王将相的裁断来体现的,但是纵观他的作品,没有毫不努力就获得幸福的角色,就算是天生丽质的美人,也必然要经历一番磨难才能修得正果,而不是有些小说,只要长得美就无条件给予宠溺。就好比你说的《花艳无双》,在这部小说之前,凌豹姿的确有点以貌取人去塑造形象,但是这部小说是非常明确地开始注重挖掘人物内心,把人物的命运寄托在了【个人努力】而非【先天美貌】上,并且有了很浓厚的人文主义情怀,我觉得这算得上是豹子的一个里程碑。
我自己也很喜欢豹子啦,周围人都不是很喜欢,还说我是小白。。。好吧,我就是喜欢小白文!